Теория деградации человека. Александр Белов

В древних породах возрастом в сотни миллионов лет не раз находили различные предметы явно искусственного происхождения. Такие находки официальная наука обычно обходила своим вниманием, а вот уфологи и исследователи аномальных явлений объясняли их по-разному: одни видели в них следы путешественников во времени или свидетельства палеовизита пришельцев из космоса, другие - доказательства существования в далёком прошлом Земли разумных цивилизаций, погибших по тем или иным причинам.
Во время калифорнийской золотой лихорадки старатели сделали в шахтах и шурфах множество находок человеческих останков, наконечников копий и стрел, каменной посуды и прочих предметов обихода, свидетельствующих об обитании в этом месте в далёкие времена довольно развитого сообщества людей. В этих находках не было бы ничего сенсационного, если бы не возраст пород, в которых они были обнаружены, - 38-55 млн. лет…
Мы до сих пор считаем знаменитую Люси одним из наших предков, хотя Мэри Лики ещё в 1978 году обнаружила в Танзании окаменевшие следы возрастом 3,6-3,8 млн. лет, они старше, чем Люси, и по своим анатомическим особенностям неотличимы от следов современных людей… Обнаружены и окаменевшие человеческие следы рядом со следами динозавров!

Получается, что люди современного облика жили на земле миллионы, а то и десятки миллионов лет назад. Люси же просто существовала рядом, так же как в современных лесах рядом с нами обитают гориллы или орангутаны.
Скорее всего, история развития разумной жизни на Земле не такая прямолинейная и примитивная, как нам представлялось длительное время. Цивилизации возникали и гибли, оставляя в недрах планеты лишь редкие следы своего существования.
Объяснение многих биологических загадок, дает парадоксальная теория Александра Белова, автора книги «Антропологический детектив».

Все живое на Земле произошло от одного, постепенно деградировавшего разумного существа. Оно изменялось в размерах, приспосабливалось к окружающей среде, одновременно упрощалось его строение и сокращались способности к мышлению. Все эти изменения сохранились в легендах многих народов. Их анализ позволил биологу и писателю А.Белову выдвинуть стройную гипотезу, объясняющую происхождение всего многообразия животного мира на нашей планете от первого очень совершенного существа. Такое развитие от сложного к простому ученые называют инволюцией. Эта теория, лучше назвать ее гипотезой, не только является противоположной эволюционной теории Дарвина - от простого к сложному, она еще по-иному решает основной вопрос биологии и палеонтологии: кто от кого произошел - человек от обезьяны или обезьяна от человека?
В книге А.Белова дается стройная, но неожиданная гипотеза развития животного мира на планете Земля.
По мнению А.Белова, наиболее наглядным подтверждением правильности его гипотезы является анализ трансформаций костей млекопитающих.
Вот, например, строение руки. Если все изменения в животном мире происходят в результате эволюционного отбора, то почему у всех животных остается пять пальцев. В отношении обезьян это можно понять. Пальцами они срывают плоды. А зачем пять пальцев волкам или лягушкам. На каждом пальце у последней столько же фаланг, как у человека. Неужели это тонкое изящное строение руки используется, чтобы ловить комаров, ведь лягушка обладает более совершенным орудием - «выстреливающим» языком. И у слонов, и у мамонтов тоже точно такие же конечности, и у таких «далеких» по своему облику и образу жизни животных, как киты и летучие мыши, тоже. Это обстоятельство логично можно было объяснить только одним - строение конечностей этих животных является рудиментом, наследуемым от их далеких предков, похожих на человека.
Еще более наглядным примером инволюции является сходство только что родившихся детенышей обезьяны и маленьких детей. Первым на этот необъяснимый эволюционной теорией факт обратил внимание эмбриолог Л.Больк. В своих научных трудах он писал, что детеныш обезьяны удивительно напоминает человека. У него розовая без шерсти кожа, нормальные по длине с точки зрения людей руки. Новорожденная обезьянка обладает по-человечески большим мозгом. На ее «лице» нет надбровных дуг, характерных даже для человекообразных обезьян, массивных челюстей. Отсутствует у нее и теменной гребень. В общем, она выглядит совсем как человечек, только маленький. Но проходит несколько дней, и этот человечек быстро превращается в обезьянку. Человеческие черты у нее деградируют, и ни воспитание, ни специальная трудотерапия, ни обучение не способны повернуть этот процесс вспять.

Развитие животного мира и одной из его частей - человека - идет в направлении постепенного упрощения строения отдельных органов путем приспособления их к конкретным условиям существования.
Вот, например, аборигены Австралии. Когда европейцы открыли для себя этот континент, то обнаружили, что местные жители ведут очень примитивной образ жизни. Вместо домов у них шалаши, еду они добывают в основном собирательством, язык у них беден. Прошло около сотни лет и для антропологов и этнографов стало сенсацией неожиданное открытие, сделанное их коллегами - учеными-археологами. В Австралии были раскопаны остатки поселков и крепостей. Оказалось, что когда-то на этом континенте существовала развитая цивилизация. Но затем оторванность континента, отсутствие хищников, ровный климат стали препятствием для развития австралийской цивилизации, и началась ее деградация. Упрощение жизни постепенно привело к процессу инволюции аборигенов.
Например феномен «маугли». Дети, воспитанные зверьми, и потом
снова взятые в социум, несмотря ни на какие усилия, уже не становятся
людьми. Они просто проходят ускоренную индивидуальную инволюцию.
«Маугли», это уже звери, имеющие человеческое тело. Мыслят они звериными категориями . У нас в Киргизии живет такой. Ему сейчас 35. Его семилетним отняли у волков. Он содержится в психиатрической лечебнице, потому что не смог адаптироваться. Джума его зовут. Он показывает собой наше недалекое будущее.»

Выдвинутая Александром Беловым гипотеза о происхождении млекопитающих, в том числе обезьяны от прачеловека, неожиданно была подтверждена работами ученых континента, которые он привел в качестве примера инволюции людей. Австралийские биологи Саймон Истило и Женевьева Хебертне независимо от русского ученого выдвинули свою гипотезу о происхождении обезьяны от человека. Они подтвердили ее уникальными исследованиями генов людей и человекообразных обезьян. Они пересмотрели "молекулярные часы" человека и шимпанзе, чьи генотипы совпадают на 99 процентов, и определили время, когда два вида разделились. Оказалось, что это произошло примерно четыре миллиона лет назад. Более древние останки на самом деле принадлежат только людям и их предкам. Таким образом поставлен под сомнение весь сценарий эволюционного развития.

Получается, что не обезьяны спустились с деревьев и встали на две ноги, чтобы получить пищу, а наоборот, двуногие залезли на деревья в поисках беззаботной жизни.

Гипотеза инволюции, выдвинутая Александром Беловым, позволяет на принципиально новой основе рассматривать древнюю историю цивилизаций на планете Земля. По словам ученого, «прослеживается четкая взаимосвязь: человек - животное. Древние эпохи порождают собственных животных. Те же динозавры, рептилии - это инволюционировавшие потомки значительно более «продвинутых», чем они, животных, живших около 250 миллионов лет назад. И все они порождены этими древними цивилизациями, которые ушли с нашей планеты. А млекопитающие - это более поздние потомки людей, они еще не утратили теплокровность, гомеостаз, постоянство внутренней среды».

Не мы от обезьяны, а она от нас?!

Итак, тело человека, по Белову, представляло собой своеобразную матрицу, из которой инволюция «мастерила» обезьян, лошадей, свиней и прочую живность. Учёный говорит: «…Сообщества разумных существ появлялись на нашей планете неоднократно и так же неоднократно исчезали. От каждой такой цивилизации сохранялись деградировавшие живые существа, превратившиеся в результате процесса инволюции в различных животных».
Исследователь приводит ряд аргументов в пользу своей гипотезы на основании сравнения скелетов животных и человека. Например, вот что он пишет в своей книге о пяти пальцах на конечностях ряда представителей животного мира: «Множество живых существ, начиная от примитивной лягушки до человека, имеют на своих конечностях пять пальцев. Для чего у всех этих зверей такое излишество? Признать, что они пронесли через миллионы поколений своих предков во многом бесполезные для себя пять пальцев, снабженных нужным количеством суставов и фаланг, - это значит признать чудо. Но ведь дарвинисты в чудеса не верят. Логичным будет другое предположение; совершенный пятипалый механизм - изначальный атрибут человека, где функция руки соответствует её анатомическому строению. Уже от человека он был унаследован животными!».

Вы вспомнили о лошадях с их копытами? Вот вам другая цитата: «…Предки свиней, лошадей (зубы пра-лошадей были приспособлены к питанию листвой, а не травой) и прочих копытных в стародавние времена жили на деревьях и имели пятипалые руки. Но не потому их имели, что приспособились к жизни на деревьях, а потому, что руки эти достались им в наследство от человека, который был основателем их рода».
У вас вызывает сомнение происхождение рыб? Белов пишет: «В рудиментарных конечностях кистеперой рыбы зачем-то присутствуют элементы, сходные с лучевой и локтевой костями предплечья, а также с малой и большой костями голени. Это наследство от прямоходящих существ!».
Практически во всех живых существах сухопутных, водоплавающих или летающих автор гипотезы находит «напоминания» об их происхождении от человека, он говорит: «…У позвоночных животных анатомия в целом - человеческая, а функции - нечеловеческие».

У каждой расы - свой снежный человек

Досталось от господина Белова и знаменитому снежному человеку. Учёный верит, что снежный человек существует. «Но родословную свою ведёт не от неандертальцев, которые вымерли 35000 лет назад (так считал профессор Б. Поршнев), и не от ещё более примитивного хомо еректуса, который сошёл со сцены 200-300 тысяч лет назад, и уж тем более не от австралопитеков - гипотетических первопредков человека, а от современных людей или от их непосредственных предков».
По большому счёту, снежный человек - это бомж, который ушёл в лес или горы и там окончательно одичал. Одежду ему заменила шерсть, из-за необходимости питаться сырым мясом, рыбой, корешками окрепла челюсть и развились сильные челюстные мышцы, а вот мозгов явно поубавилось.

В своей книге учёный приводит ряд примеров контактов с так называемыми снежными людьми и приходит к выводу: «Снежный человек является побочным продуктом цивилизации, деградантом, сохранившим антропологические черты той расы, к которой относится. Почти все расы подрасы людей имеют своих собственных снежных людей, обитающих на тех же территориях, что и они, в труднодоступных местах. Исключение составляют трёхметровые волосатые гиганты, по всей видимости дожившие до нашего времени».
Так что тем, кто пытается отыскать снежного человека, следует ориентироваться именно на трёхметровых гигантов (они ещё представляют какой-то научный интерес), а не гоняться за одичавшими «бомжами», выработавшими за длительное время исключительные способности уходить от погони и прятаться в лесных дебрях. Кстати, учёный не исключает отмеченного рядом исследователей факта, что наши одичавшие сородичи сумели выработать в себе исключительные экстрасенсорные способности, весьма помогающие им в их столь тяжёлой и рискованной жизни.

Не деградируйте, а развивайтесь!

Сначала шло превращение деградирующих людей в обезьян. «Более сильную инволюцию претерпели бывшие люди, - пишет Александр Белов, - отказавшиеся от цивилизации вообще и ещё раньше отдавшие предпочтение дикому существованию. Их популяции быстро деградировали. Они жили и продолжают жить в состоянии одичания уже десятки миллионов лет. Именно они превратились в человекообразных обезьян».
В свою очередь обезьяны деградировали в самые различные виды зверей. «Конечно, все эти превращения занимают не одну сотню тысяч лет… - подчеркивает учёный. - Если человекообразные обезьяны ещё сохраняют антропоморфные черты, то нижестоящие на воображаемой лестнице живого звери их теряют, получая взамен приспособления к водной, воздушной, сухопутной, подземной и другой жизни. Эти приспособления они «накапливают» в виде генетических перестроек и передают потомкам».
Предвижу самый «коварный» вопрос читателей - а как же быть с насекомыми, членистоногими и ракообразными? В одном из интервью учёный предположил, что в докембрийский период на Земле вполне могли существовать нечеловеческие цивилизации, деградация которых и породила этих живых существ. Пожалуй, в гипотезе Белова это наиболее слабое место; если с позвоночными всё укладывается в довольно стройную схему, то с насекомыми и прочими «неподходящими» живыми существами приходится прибегать к довольно смелым и пока недоказуемым допущениям.

Впрочем, кто знает, сейчас многие пишут о разуме муравьев, они прекрасно ориентируются, передают друг другу информацию, умеют считать и даже содержат домашних животных (тлей); может, когда-то и была на Земле цивилизация насекомых?
Как же относиться к гипотезе учёного? На фоне того, что теория Дарвина с каждым годом сдаёт свои позиции, гипотеза Александра Белова за свою короткую историю пока только обретает новых сторонников. Кроме того, эта гипотеза или даже теория по своей сути гуманистична, она заставляет с ещё большей теплотой и заботой отнестись к нашим братьям меньшим, ведь это всё бывшие «человеки» и с некоторыми из них у нас вполне могут быть в далёком прошлом даже родственные отношения…
И наконец, эта гипотеза и хорошее предупреждение всем живущим людям. Вспомните об историях различных Маугли: забыть язык, растерять нравственные чувства и стать полуживотным гораздо проще, чем кажется многим из нас. Вот поэтому не деградируйте, а развивайтесь! Пусть это не всегда легко, зато, посмотрев на себя в зеркало, вы никогда не увидите в нём обезьяну…
Группа «НЕИЗВЕСТНАЯ РУСЬ»

У всех на слуху политические новостн, криминальные хроники и климатические перепады, мы как-то не обращаем внимания на потрясающие научные сенсации. В минувшую среду, 21 марта, в Институте проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова Российской академии наук на очередном заседании Межведомственной группы по исследованию популяций под председательством доктора биологических наук Ариадны Филипповны Назаровой в течение четырёх часов обсуждались именно сенсации. Инволюция человека признанный факт.

Человек точно не происходит от обезьяны. И действительно, у человека и обезьяны на земле не обнаружено таких предков, которые бы подтверждали эволюционную теорию Дарвина. Вернёмся на само заседание в признанный во всём мире Институт Российской академии наук. Там было сделано два объёмных доклада. С первым докладом выступил доктор биологических наук Александр Белов.

Со вторым – академик Российской академии естественных наук Андрей Тюняев.

Доклад Александра Белова был посвящён обсуждению новых археологических находок. Из него следовало, что становление человека , или формирование человека , шло отнюдь не по дарвинскому пути, то есть – из обезьяны в человека , а в обратном порядке,т.е. инволюция . Говоря проще, обезьяны могут являться результатом деградации человека .

Второй вариант – обезьяны и человек могут быть независимыми биологическими ветвями, никак не связанными между собой.Такие выводы сам Белов сделал на основе изучения ископаемых образцов челюстей, отдельных зубов, черепов, а также других костей.

Доклад Андрея Тюняева был посвящён проблемам африканской теории происхождения человека и готовился совместно с профессором Гарвардского университета Анатолием Клёсовым. В докладе было убедительно показано, что на основании более тщательного изучения старых данных и новых массивов баз данных картина расселения человека по территории поверхности земли приняла другой вид, в котором африканские популяции человека генетически не являются предками остальных людей на земле.Тогда чем же они являются? Всего лишь боковой ветвью, ушедшей 130 тысяч лет назад с территории нынешней Русской равнины и Восточной Европы.

Именно главная популяция, которая была на территории Русской равнины, предшествовала современному европеоидному человеку . Андрей Тюняев доказывает, что, с его позиции, развитие человека тоже выглядит как инволюция , деградационный процесс, при котором, чем дальше исторически человек оказывался от Русской равнины, тем больше деградировал . И с точки зрения генетики, трансформации скелетов и изменения цвета кожи являются закономерным результатом деградационных процессов. Итак, четырёхчасовое заседание в результате было сцементировано одной общей темой – происхождением человека . Общее мнение – вопрос первоначального появления человека на земле остаётся достаточно тёмным. И в связи с этим нельзя отметать даже такую экзотическую версию, как появление человека на земле из космоса. В пользу этой последней версии свидетельствуют хотя бы два факта.

Первый. Фактически у современного человека так и не обнаружено древних биологических предшественников.

Второй. Даже самые древние находки свидетельствуют о прямохождении человека , о том, что пальцы на ногах у него были не отставленные, как у обезьян. А главное, в геноме человека не обнаружено генетических маркеров древнее 260 тысяч лет. Зато в пользу инволюционной , или деградационной , теории свидетельствует не только изменение внешнего облика, но и строение костей.

Деградация хорошо заметна на примере австралийских аборигенов. По данным, антропологии и генетики, современный человек пришёл в Австралию примерно сорок тысяч лет назад. Находки, датированные тем возрастом, гораздо более прогрессивны по своему строению, чем показатели нынешних аборигенов этого материка. Если древние черепа имеют толщину всего пол сантиметра, то у современных аборигенов Австралии черепная кость достигает полутора сантиметров и при этом отличается гораздо более примитивным строением, что, естественно, свидетельствует о деградации системы формирования черепа.…

"Тот, кто в совершенстве знает и понимает природу Бога - может сказать, что он просветленный". Так говорит Рамта (условное имя развитой сущности), передающий знания из тонкого мира людям через своего проводника (медиума) - американки Джей Зи Найт.

То, что мы представляем собой на земле - это результат инволюции, нисхождения из высших планов Творца в низшие для определенной цели - выработки энергии (праны), приобретения опыта творчества, знаний. Эволюция представляет собой обратный процесс - возвращение домой, к Творцу. Естественно предполагать при этом, что освобождаясь от энергий низкого уровня, мы приобретаем более высокие, все более и более наше сознание приобретает сознание, приближенное к сознанию Того, Кто нас вниз и отправил.

"Приверженность к эмоциональной стороне жизни приводит к потере творческого характера, единственная насущная потребность человека - поддержание физического тела в хорошей форме для того, чтобы снова и снова получать эмоциональное и физическое удовольствие, один и тот же опыт".

Бесполезно повторяющийся опыт, потеря смысла жизни, дезориентация в направлении эволюции человека противоречат замыслам Творца, в связи с чем, Он вынужден вмешиваться в беззаботное состояние любимого существа, вынуждая, в крайнем случае, живо интересоваться причиной преследующих его страданий в виде вопля: "Господи, за что!?".

Все жители Земли начинают приобретать опыт творения, начиная с самых первых шагов. Первый шаг - это начало познания трехмерного мира на самом низком уровне, представляющем дно общества. Соответственно, жизнь на дне и называется низменной. У нас не энциклопедический словарь, чтобы давать однозначные определения вещам и событиям, поэтому попробуем определить низменное состояние и низменные действия человека на примерах из жизни, исходя из понятий "что такое хорошо и что такое плохо", а читатель сам выберет для себя, согласиться с этим или нет.

В соответствии с данными этологии, физическое тело человека напичкано многочисленными программами выживания, присущими животным, называемыми обычно инстинктами. Программами, принадлежащими всем без исключения видам животного мира, от птиц и насекомых до крупных морских и сухопутных млекопитающих, независимо от количества и вида несущих тело конечностей. Для взаимного сохранения некоторых видов от истребления друг друга, в жизнь животных введена еще группа программ, называемая привычным словом - мораль. Известно, что у сильного животного сильная мораль, у слабого - слабая. Человек - наиболее слабое животное существо, поэтому у него наиболее слабая мораль.

Вот эти вышеозначенные свойства и определили жизнь человека на первом уровне эволюции. Как мы помним, в процентном отношении любителей такого образа жизни, например в России, 47% от общей численности населения страны.

Душа первого уровня - это та личность, которая впервые или многократно ничему не научившись в предыдущие инкарнации, опять проходит начальную школу на Земле с целью изучить дуальность мира, узнать, что такое хорошо и что такое плохо, накопить в каузальном теле максимально возможную информацию о том, как работают программы преимущественно физического и нижнего эмоционального тела в ответ на воздействие извне.

Как правило, такая душа еще плохо разбирается в законах социума (не только государственных), не имеет понятия о морали, законы Творца для нее сокрыты за семью печатями, своими действиями и мыслями она намного ближе к приматам животного сообщества, чем к Высшему "Я". Отличить человека первого уровня от второго, тем более последующих, очень просто - обычно он руководствуется формулой: "нельзя, но если очень хочется - то можно…". Такое поведение легко распознается - это те, кто нарушает законы государства, морали, чести и т.п. Это те, кто в пьяном виде садится за руль автомобиля, кто ворует, грабит, убивает, насилует, берет взятки, занимается проституцией и много еще чем непотребным.

Как-то дискомфортно становится от цифры 47% таковых в России, почти каждый второй имеет тенденцию жить чисто животной жизнью. При этом, многие из них ходят в галстуке и штанах, имеют автомобили и роскошные особняки, красивых женщин и много денег (это про мужчин, про женщин несколько по-другому - много денег и чтоб у него не было хвоста). Наличие или отсутствие последних не зависит от уровня духовного развития, но богатство неразвитых личностей нередко создается криминальным путем, в котором отсутствует мораль и созидание.

Обучение души первого уровня (да и последующих тоже) происходит методом лишения чего-угодно, чего бы она ни пожелала. Лишением здоровья, материального благополучия, счастья, семьи, должности и, в конце концов, кратковременной жизни за систематическое нарушение законов Творца в области эволюции, за забывчивость о своей божественной сущности и нарушении программы, заданной свыше перед очередным отправлением в физический мир.

Это для неразвитых душ специально когда-то пришел Будда и преподал науку о том, как жить с наименьшими страданиями. Настолько душа первого уровня является заблудшей, проживая на 99% глубоко несчастную жизнь, особенно в условиях свободы, что такая жизнь более развитыми сущностями считается адом. Нет ада на небе, он только на Земле.

Люди первого уровня, а также и второго, как правило, не ориентируются в области духовного развития, поэтому либо отрицают в принципе наличие Творца, тонкого мира в строении видимой материальной действительности, либо легко реагируют на призывы верить в Бога каким-то определенным способом. На них держатся все религии мира, для них они и предназначены, ибо другим путем принести им знания о наличии Единого начала всего невозможно в силу отсутствия знаний, опыта, соответствующего интеллекта.

В своей повседневной действительности, неразвитые и слегка развитые души, как правило, не склонны к созиданию, творчеству, скорее к разрушению, а также подчинены страсти удовлетворять необузданные желания. Познание мира с детства у них начинает происходить с действий, нередко приносящих боль, неудовлетворение, рыдания, злость, обиды и другие страдания. Ребенок, у которого игрушка живет всего лишь несколько минут, начинает познавать мир с разрушения. Повзрослев - с отнятия игрушек у других, в драках, с проявления эгоизма, хватательного рефлекса, всего того, чего с избытком хватает у более примитивных приматов. Почти всю жизнь он может прожить в мире насилия, проявляя его сам или подвергаясь со стороны других. И так всю, в большинстве случаев короткую жизнь, пока не перейдет на более высокий уровень. Но истины ради, надо сказать, что в достижении примитивного удовлетворения, они бывают весьма изобретательны, даже талантливы.

Для низкого уровня развития характерно стремление занять вершину иерархической пирамиды любой ценой с целью присвоения благ, прежде всего. Печально, когда низменные качества человека, например, алчность, принимаются за основу развития "прогресса" в стране, возводятся в ранг государственной идеи. Все это противоречит законам эволюционного развития общества, что обязательно откликнется в очередной раз, в воспитательных целях.

В полном соответствии с правилом "подобное притягивает подобное", резонанс грубых энергий людей первого уровня приводит их к объединению, большие по численности объединения успешно реализуют биологический закон, по которому строится примитивная иерархическая пирамида, основанная на грубой физической силе, эгоизме. Эти же группы навязывают обществу законы, мораль, способствующие закреплению грубых энергий в жизни социума. Отсюда убийства и поедание животных, войны, границы, болезни и т.д. и т.п. Призывы к высокой морали и высоким энергиям останутся гласом в пустыне, пока ситуация не заставит относиться к ним более серьезно в повседневной действительности.

Что может являться стимулом к резкому эволюционному скачку значительной части человечества, что может заставить не только задуматься о смысле жизни, но и предпринять конкретные, сознательные шаги в сторону духовного роста? Только потеря самого дорогого - здоровья, жизни, способностей, материальных благ, родных и близких. Для малого скачка - малая потеря, для большого - большая.

Более подробно сущность человека первого уровня духовного (бездуховного) развития описана в книге "Национальная идея России: жить завтра лучше, чем вчера". Качества человека высокого уровня эволюционного развития, пятого по общепринятой шкале, в достаточном объеме охарактеризованы во второй части книги автора "Короткий путь домой" (tuelo.ru). На промежуточных этапах, человек может нести в себе все возможное, от обезьяны до святого, у него всегда есть право выбора. Но на этом отрезке пути превалирует роль эмоциональных тел, грубые, примитивные эмоции сопровождают его действительность на втором, высшие - не четвертом, мешанина из двух указанных типов - на третьем уровнях эволюции.

Но все больше и больше, по мере духовного роста, в жизни личности проявляется божественная его сущность (она в нем есть всегда, но проявляется не всегда одинаково), понятия "хорошо" и "плохо" приобретают утонченность, с некоторым временем грань между ними начинает стираться и, наконец, личность поднимается на высоту глубокого понимания законов Творца, когда для него уже не существует плохого или хорошего. Все становится правильным, для определенного уровня развития. А как жить, по каким правилам - на это есть свобода выбора, которой человек пользуется на всю катушку. Вот тогда, когда исчезает из сознания дуализм, уже можно сказать, что человек становится просветленным. А также контроль над эмоциями, управление эмоциями открывают дверь на более высокую ступень

Дальнейший рост приводит к состоянию Архата, в котором бессмысленны для личности эгоистические цели. Еще дальше - к состоянию Бодхисаттвы - всеобъемлющей любви и радости от любви и, наконец, мудреца, Будды - проводника идей Творца на Земле. Это уже шестой уровень развития человека, уровень высокой духовности.

Что может из себя представлять человек шестого уровня развития? Это, например, Лобсанг Рампа, Иисус Христос, Лао-Цзы, Конфуций, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Григорий Александрович Потемкин, Лев Толстой и многие другие, сведений о них достаточно, чтобы можно было более глубоко познакомиться с творчеством и смыслом жизни этих замечательных личностей. Не торопитесь ухмыляться или возмущаться при упоминании фамилии Потемкина, Россия и не такие кренделя выдавала по отношению к лучшим сынам Родины.
(продолжение следует)

Познакомьтесь — возможно, это ваш пятиюродный племянник! Или восьмиюродный… Посмотрите, какой симпатяга: шерсть гладкая, зубы крепкие. И отлично лазает по деревьям. Ну и что же, что это шимпанзе? Придется привыкать к мысли, что не человек когда-то произошел от обезьяны, а совсем наоборот — обезьяна от человека. И не только обезьяна, но и другие позвоночные животные.

Традиционное дарвиновское учение может оказаться несостоятельным. Вся история жизни на Земле грозит быть перевернутой вверх тормашками: миллионами лет на нашей планете шла вовсе не эволюция (развитие) живых существ, а их инволюция (деградация).

Именно такой ход событий доказывает в своих исследованиях московский ученый-палеоантрополог Александр Белов. И приводит следующие аргументы.

— Полагаю, что на определенном этапе существования человеческое тело могло трансформироваться в тело позвоночного животного. Убедительным доказательством тому является факт, который почему-то проигнорировали Дарвин и его последователи, но в котором может легко убедиться даже школьник.

Хотя мы привыкли к термину "четвероногие”, в действительности четвероногих животных в природе нет: строение передних и задних конечностей отличается. Суслик, собака, бегемот — у каждого из них есть две "ноги” и две "руки”, которые не похожи и анатомически, и функционально. Самое явное внешнее различие: "нога” в коленном суставе сгибается назад, а "рука” в локте — вперед. Точно так, как у человека.

Для гомо сапиенс данная конструкция вполне объяснима. Рука поворачивается именно так, чтобы что-то взять, поднести к лицу, ко рту. А ноги сгибаются в противоположную сторону, чтобы отталкиваться от земли и делать шаги. Но у позвоночных животных анатомия в целом — человеческая, а функции — нечеловеческие. Получается, что звери почему-то приспособили свое "рукастое” и "ногастое” тело для перемещения на четырех конечностях. Те же гориллы, традиционно называемые в числе наших "ближайших родственников”, свои "человечьи” руки используют в основном как дополнительную опору при ходьбе. А двигаться на двух задних конечностях они, как и другие обезьяны, толком не умеют.

Строение кисти с большим пальцем, противопоставленным остальным четырем, позволяет человеку манипулировать даже мелкими предметами. Но если внимательно посмотреть на скелеты животных, легко обнаружить подобное же строение передних конечностей у обезьяны, летучей мыши, крокодила… Даже у кита с его передними плавниками и у пермского стегоцефала, жившего более 300 миллионов лет назад.

Спрашивается — зачем все эти животные встали на четвереньки и превратили свои руки в ноги? Зачем позвоночным анатомическая конструкция, аналогичная человеческой руке, если она используется лишь как примитивная опора? Гораздо логичнее иметь и спереди и сзади по паре "нормальных” ног.

И это еще не все. Те же обезьяны приспособили свои задние конечности для выполнения ими хватательных функций, изменив "под себя” анатомию человеческой стопы (фактически — изуродовав ее). Большой палец на ногах обезьяны отогнут в сторону и имеет большую степень подвижности. Рвать такими лапами фрукты, цепляться за ветви, конечно, удобно, однако для нормального передвижения "на своих двоих” они малопригодны. Какая уж тут эволюция…

— "Руки как ноги” — самый главный ваш аргумент?

— Есть и другие весьма убойные факты. В последние годы учеными были сделаны удивительные находки. Например, в 2000 году в Кении раскопали останки "прачеловека”, жившего 6 млн. лет назад. Анализ обнаруженных костных фрагментов показал, что это существо было скорее всего прямоходящим — передвигалось на двух "человеческих” ногах. А между тем 6 млн. лет — именно тот рубеж, когда, согласно мнению ученых-эволюционистов, произошло окончательное расхождение линии развития человекообразных обезьян и человека (ранее этого периода не встречаются ископаемые останки предков нынешних человекообразных обезьян с их характерными "хватательными” большими пальцами на ногах).

У древнейших антропоморфных существ вдруг выявляются признаки весьма близкого родства к типу современного человека. В 2002 году в африканской Республике Чад обнаружен был череп ископаемого существа, которое получило название "сахелантроп”. Исследователи находки выяснили, что доисторический абориген ходил на двух ногах и имел множество других признаков человека, но при том черепная коробка его похожа на череп шимпанзе. Возраст этого гоминида — 7 миллионов лет.

Получается, что он жил раньше человекообразных обезьян и раньше австралопитеков, считавшихся прежде переходной формой от обезьяны к человеку. Попробуйте-ка объяснить такой "фокус” с позиций теории Дарвина.

— Ваша гипотеза подобные нестыковки устраняет?

— Конечно. Обезьяна — никакой не предок человека. Она — его потомок. Речь, конечно, не идет о наших современниках, но может быть, человекообразная обезьяна является, например, потомком тех самых сахелантропов.

Оговорюсь сразу: я не знаю, откуда появился человек, и просто принимаю это как данность. Можно предположить (такую версию поддерживают многие современные ученые), что наше нынешнее сообщество гомо сапиенс — отнюдь не первое. В разные геологические периоды на Земле появлялись независимо друг от друга разные типы людей. Однако существовали эти палеозойцы, мезозойцы, кайнозойцы сравнительно непродолжительное время, а потому не оставили следа в известной нам сейчас палеонтологической летописи планеты.

Существование социума в каждом из предыдущих случаев имело циклический характер: сообщества наших предшественников-"человеков” проходили фазу развития и фазу так называемой завершающей трансформации, после которой наступает этап возвращения разумных обитателей Земли к истоку, их породившему. Но уходят туда, за этот Рубикон, не все. Какая-то часть, не желая возврата к нематериальному миру, остается на Земле. Это Маугли, которые, уже не имея возможности полноценно существовать как человек, начинают деградировать, заботясь лишь о выполнении примитивно-личностных целей — выжить, приспособиться к окружающей среде.
Такие "обломки человеческого общества”, теряя разум, и превратились в тех, кого мы сейчас называем позвоночными животными. Тело человека являлось при этом лишь своеобразной матрицей.

— Дальнейшие их превращения, по-вашему, возможны?

— Каждый вид животных занимает свою экологическую нишу. Попытка трансформироваться, выйти из нее, означает неминуемое столкновение с теми существами, которые занимают соседние ниши. Так что братья наши меньшие, хорошо приспособившись к определенным условиям существования, как бы замыкаются в них, консервируются на тысячи, миллионы лет…

— Откуда же тогда взялось огромное разнообразие видов позвоночных, которое сейчас окружает нас?

— Я уже говорил, что сообщества разумных существ появлялись на нашей планете неоднократно и так же неоднократно исчезали. От каждой такой цивилизации сохранялись деградировавшие живые существа, превратившиеся в результате процесса инволюции в различных животных. Какая-то из инволюционных ветвей привела к появлению, например, лошадей, какая-то дала дельфинов, третья — летучих мышей…

— А как же мухи, пауки, моллюски?

— В более отдаленный, докембрийский период на Земле вполне могли существовать, сменяя друг друга, нечеловеческие цивилизации. Так вот, в результате деградации тех неизвестных нам разумных существ (их останки не сохранились, скорее всего, за давностью времени) и появились на планете насекомые, ракообразные, членистоногие.

— Согласно вашей теории, прапрапрапредки соседского домашнего кота были представителями некой человеческой цивилизации, может, даже более развитой, чем нынешняя? Но зачем же им, таким продвинутым, понадобилось становиться на четвереньки и приспосабливаться хватать еду ртом, если так удобно ходить на двух ногах и пользоваться руками?

— Главное тут — потеря разума. А в качестве доказательства своих предположений могу привести реальный пример из современности. Листая один из научных журналов, я прочитал о том, что в труднодоступном районе Ирана обнаружено маленькое поселение, все обитатели которого — отец, мать, их дети — передвигаются исключительно на четвереньках, делая это очень проворно. Но при том они носят одежду, пользуются традиционными орудиями труда и быта… Исследователи сталкивались с подобным феноменом и в другом уголке земного шара, в Доминиканской Республике.

— Трудно представить, что потеря разума может быть акцией добровольной…

— Согласно теории Фрейда, в человеке постоянно борются два начала — животное, с присущими ему страстями, и человеческое, сопряженное с рассудочным поведением. Рассудок зачастую тормозит проявление чувств, становится этаким внутренним цензором, подавляет саму мысль о свободном проявлении своих "низменных” желаний. Возникает внутриличностный конфликт, который может вылиться в протестное поведение против догм и устоев социума. Дальнейшее раздвоение личности чревато проявлением двух взаимоисключающих способов мышления: чувственного и рассудочного. Кто-то из гомо сапиенс в конце концов отказывается от рационального восприятия действительности, освобождает свою душу от принятых в обществе норм и приличий и целиком погружается в стихию чувств и эмоций. В нашем времени мы уже сталкиваемся с подобными проявлениями: наркоманы, пьяницы, те "психи”, которые "ни с того ни с сего” устраивают кровавые массовые расстрелы в школах, магазинах, на улицах городов…

— Это что же, первые звоночки грядущего озверения? И впереди времена, когда люди начнут бегать на четвереньках и отращивать когти и хвосты?

— В самом процессе инволюции нет стандартов. Каждый деградирует как умеет. Но по сложившемуся у меня мнению, без эмоций и желаний не будет никаких случайных физиологических накоплений. Конструкция тела человека весьма пластична. Она должна соответствовать внутренним запросам своего хозяина, и потому тело может меняться в ту или иную сторону: можно, например, для удобства передвижения и добывания пищи постепенно превратить свои руки в крылья, а можно трансформировать их в ласты; можно отказаться от зубов и превратить свои челюсти в клюв, как это произошло у птиц… Трансформация человеческого тела беспредельна. Наделенные свободой поведения живые существа сами переделывают свое тело, как хотят. В процессе инволюции они обзаводятся приспособлениями, удобными для обитания в конкретной среде, в конкретной экологической нише. И становятся заложниками этой среды обитания.

— В вашей заочной дуэли с Дарвином у вас есть единомышленники?

— Эволюционистов критиковали практически со времен появления этого учения. Даже сам отец-основатель в своей книге "Происхождение человека…” упоминает некоего графа, утверждавшего: мол, обезьяна является не предком, а потомком человека. Известный американский палеоантрополог Осборн высказывал идею о том, что гоминид ("человек зари”) на Земле появился сразу, без промежуточных эволюционных стадий, и уже от него произошли человекообразные обезьяны…

— Трудно примириться с мыслью, что наши будущие поколения ждет столь печальная участь — превращение в зверей.

— Я вовсе не хочу пророчить ныне существующему на планете человеческому сообществу неизбежное падение в пропасть инволюции. О причинах деградации говорить пока еще явно преждевременно. Необходимо осмыслить данную проблему со всех сторон. Будем верить, что с помощью мощного интеллектуального потенциала современной науки мы сможем в конце концов подобрать ключик к этому процессу.

КОММЕНТАРИЙ ЭКСПЕРТА

Лев Филонов, профессор, академик АИМ, руководитель секции психологической антропологии при Российском психологическом обществе:

— Уже укоренилось мнение, что зачастую какая-либо теория, основательно закрепившаяся в быту, задерживает дальнейшее развитие науки. И другой момент: теория существует ровно до тех пор, пока не появятся данные, которые она не может объяснить.

С этой точки зрения классическое учение Дарвина сейчас выглядит устаревшим. Доказательных характеристик для эволюционной теории нет. И до сих пор так и не найдено переходное звено от обезьяны к человеку. А в одном из американских музеев, например, уже собрана целая коллекция экспонатов, происхождение которых не вписывается в дарвиновскую теорию. Разработки Александра Белова ценны в первую очередь своей контрастностью, противопоставлением классической версии эволюции жизни на Земле. Меня заинтересовал метод логических рассуждений, которым блестяще пользуется автор и который позволяет ему делать нетривиальные, далеко идущие выводы.

Белов привлекает внимание к этой теме, расшатывает устоявшиеся со времен Дарвина представления.

КАПРИЗЫ ЭВОЛЮЦИИ И ИНВОЛЮЦИИ

Прежде чем спорить о том, что было - эволюция или инволюция нужно определиться с терминами.

Эволюция - развитие. Но развитие чего - всего живого? Бескрайнее ли это развитие или оно чем-то ограничено? Временем. Пространством.

В связи с темой эволюции возникает закономерный вопрос - может ли жизнь на земле развиваться вечно? К примеру, жизнь отдельного человека ограничена во времени. Это, конечно, грустно, но не так фатально, как может показаться на первый взгляд. Если, конечно, верить в вечную жизнь или теорию перевоплощений.

Связав различные формы жизни в единую восходящую цепь эволюции, эволюционисты бросили дерзкий вызов бытию Бога… Но можно ли развиваться вечно?

Обычно молодые люди полны оптимизма им кажется, что их жизнь будет простираться вечно. У стариков оптимизма значительно меньше. -Мы продолжим свое существование в наших детях и внуках, - обычно говорят они. И эта фраза отчасти допускает веру в переселение душ.

Меж тем интенсивное развитие организма сменяется периодом старческой инволюции. Нельзя все время молодеть. Молодость неизбежно начинает переходить в свою противоположность - старость. Тимус, вилочковая железа, к примеру, начинает деградировать уже в 14 лет.

Печально все это, конечно. Утешает одно - если мы откроем механизмы и закономерности, по которым протекает земная жизнь, мы с помощью своего ума поднимемся над проблемой.

Очевидно, человеческих популяций в истории земли было немало. Палеонтологические свидетельства о них не дошли до нашего времени. Зато хорошо известны останки «деградантов» - позвоночных животных, которые существовали на земле изрядное количество времени.

Многие виды позвоночных живут и сегодня. Так, хорошо известно о «живом ископаемом» - латимерии. Ее далекие предки жили на земле аж 360 млн лет назад.

От девонских кистеперых рыб эволюционисты выводят родословную всех наземных позвоночных, включая человека. Но правильно ли это?

Может быть, и в самом деле, человеческих популяций за историю земли было немало. И позвоночные - ископаемые и современные ведут свою родословную от разных прямоходящих предков, живших в разное время?

Если мы примем в качестве рабочей версии это предположение, то тогда мы сможем объяснить, почему все позвоночные имеют единый план строения.

У той же кистеперой рыбы уже присутствуют основные кости скелета человека, которые есть у и людей. Это: череп головы, парные конечности - руки и ноги, позвоночник, таз и плечевой пояс. Нет только кистей и стоп. Их отсутствие можно объяснить деградацией. Рыбе не удалось сохранить в водной среде, то, что необходимо четвероногим животным - ее непосредственным предкам.

В связи со сказанным возникает закономерный вопрос: откуда на земле с удивительной периодичностью появляются люди? Это вопрос основной. Обойти его, конечно, не удастся.

Можно предположить, что существует механизм, согласно которому человеческие популяции в очередной раз появляются на земле и обретают биологическое тело. В мифах и религиях это называется оплотнением - от слова плоть.

Наверное, Большой человек, существующий в тонком теле и сам себя создающий, которого мы называем Богом, в очередной раз «рассыпается» на множество тел мужчин и женщин. Он и формирует для каждой своей ипостаси биологическое тело.

Вероятно, процесс схождения в земную юдоль и нужно и можно называть эволюцией - развитием новой человеческой популяции.

В дальнейшем популяция бурно развивается. Увеличивается количество людей благодаря воспроизводству себе подобных. Проходят тысячи, а может быть сотни тысяч лет и популяция начинает дряхлеть. Она стагнирует. Люди покидают свой временный дом - землю и вновь возвращаются к своему нематериальному существованию.

Можно предположить, что существуют и те, которые не желают возвращаться в духовный мир, и предпочитают прозябать в материальной действительности. Их привлекает иллюзия и сладость материального существования. Они-то усилено размножаются. Однако, находятся в отрыве от своих - от Большого человека, их породившего.

Разлука с творцом не проходит бесследно, и они теряют самое сокровенное, что у них есть разум. Ведь люди на земле существуют не сами по себе, а благодаря разуму бога. Окончательно потеряв связь со своим творцом, они обрекают себя на звериное существование.

Тела их искажаются, мозг уменьшается, ум слабеет. Дабы выжить они должны искать для себя новую экологическую нишу, где будет всего довольно - и пищи и комфорта и тепла. Не все находят это.

Человек создавал себе нужные условия сам. Новые звери вынуждены искать такие условия в окружающий их материальной действительности. Дабы выжить в этой действительности, они начинают приспосабливать к окружающей среде свое тело.

Они покрываются шерстью, для обороны и защиты забираются на деревья. Хорошо если это тропики и на деревьях много плодов. Иначе им приходиться переходить на питание листвой.

Время неумолимо. Оно не оставляет виды новых животных в неприкосновенности. Оно заставляет их бороться за жизнь. Виды быстро изменяются. Проходит быть может миллион, а быть может несколько миллионов лет, и мы уже видим вполне адаптированные к условиям своего постоянного существования виды.

Впоследствии водные виды преобразуют руки и ноги в ласты или в плавники, а то и лишаются оных. Те, кто способен летать, изменяют свое тело в этом направлении. Уменьшаются размеры, облегчается скелет, появляется яйцекладение.

И вот проходит время, и виды новых позвоночных окончательно перераспределяют между собой экологические ниши. Все устаканивается. В таком относительно неизменном состоянии животные могут существовать десятки, а если повезет, то и сотни миллионов лет. Их бренные останки заполоняют соответствующие слои земли и могут окаменеть и стать достоянием палеонтолога.

Тогда на землю могут придти новые люди. Все готово для их появления и новое Божество может, проснувшись от своего векового сна, творить само из себя новых людей…

Таким образом, появление на земле людей мы можем назвать эволюцией, а дальнейшую трансформацию людей в зверей - деградацией или инволюцией. Периоды эволюции и инволюции сменяют друг друга. Но по времени они вряд ли равнозначны. Эволюция человеческой популяции в масштабах геологического времени имеет взрывной характер. Инволюция имеет шансы растянуться на длительный промежуток времени. Именно поэтому современные палеонтологи не находят останков людей в палеозойских, мезозойских и кайнозойских слоях. Присутствуют лишь только животные.

СЛЕДЫ СРЕДНЕДЕВОНСКОГО ЧЕТВЕРОНОГО СУЩЕСТВА ВЕДУТ К ЧЕЛОВЕКУ

О том, как эволюция превратилась в инволюцию.

Отползи поскорее к затону,
Отпусти себе жабры и хвост.
Ибо путь от Платона к планктону
И от Фидия к мидии прост.
Новелла Матвеева

В январском номере журнала «Nature» за 2010 год была опубликована сенсационная статья о находке в Южной Польше возле города Захельми отпечатков следов четвероного существа, жившего 397 млн лет назад. Эта находка грозит перевернуть все привычные представления об эволюции позвоночных и человека. Отпечатки лап были обнаружены учеными в 2002 и 2007 годах. Все это время они тщательно изучались, уточнялся их возраст, и лишь в начале 2010 года об этой удивительной находке сообщил журнал «Nature». Это стало настоящей сенсацией.

Существо наследившее в среднем девоне жило на 18 млн лет раньше древних амфибий, имеющих лапы, и на 10 млн лет раньше «рыбо-амфибий» или «четвероногих рыб», имеющих плавники вместо лап. Это ставит под сомнение тезис эволюционистов, что амфибии произошли от кистеперых рыб. Получается, что сухопутные четвероногие по времени могли быть предками амфибий и кистеперых.

Открытие этих следов опровергает еще один важный аспект эволюционизма. До этого считалось, что древние кистеперые рыбы - предполагаемые предки всех позвоночных и человека, а также и амфибии, вышедшие впервые на сушу, обитали в пресноводных озерах и болотах. Следы из Южной Польши обнаружены в гористой местности. Очевидно, в девоне это местность соответствовала берегу моря.

Ученые предполагают, что длина тела четвероногого существа составляла около 2 с половиной метров. Передвигаясь по земле, оно опиралось исключительно только на лапы. Следов волочения туловища и хвоста не обнаружено. Непонятно, чем питалось это массивное и, видимо, хищное животное на суше, если оно и в самом деле было первым земным обитателем. Вероятно, оно было отнюдь не первым обитателем суши. Но самое поразительное заключается не в этом.

Следы отпечатались так хорошо, что на них можно ясно видеть отпечатки пяти пальцев. Передние лапы имели 15 см в ширину, а задние 26 см. Судя по характеру следов, это существо имело хорошо поставленные парные конечности рычажного типа. Задние конечности имели коленные суставы шарнирного типа. Передние конечности имели локтевые суставы способные к ротации. Такие странные различия в строении передних и задних конечностей указывают на то, что у вероятностных предков этого существа передние и задние конечности формировались для разных функций. Этот парадокс позволяет сделать далеко идущие предположения.

Ничто не мешает нам предположить, что предок этого существа жил на суше и был прямоходящим. Он мог бы играть в футбол, если было бы с кем. Передними конечностями он мог выделывать другие трюки. Он мог бы жонглировать мячом, перебрасывая его из одной руки в другую.

Комбинированное строение сложного локтевого сустава позволяет поворачивать предплечье и вращать ладонь, перебрасывая мяч из одной руки в другую. Строение коленного сустава шарнирного типа запрещает это делать. Можно только в лучшем случае бить ногой по мячу, стоя на другой.

Функция и анатомия передних и задних конечностей при таком гипотетическом сценарии соответствовали бы друг другу.
Обнаруженные окаменевшие следы указывают на принадлежность девонского существа к тетраподам - сухопутным позвоночным. Это примитивное четвероногое существо, могло унаследовать свою анатомию от более совершенных предков, обитавших на суше гораздо раньше - еще в силуре.

К сожалению, мы доподлинно не знаем, как выглядели гипотетические предки среднедевонского четвероного существа, так как шансов сохраниться у ископаемых останков сухопутных животных такой древности нет практически никаких. По преимуществу сохраняются в ископаемом состоянии останки существ, обитавших в воде или вблизи воды. При уникальном стечении обстоятельств эти останки консервируются в илистых отложениях без доступа кислорода и окаменевают. Останки сухопутных форм подвержены гниению и разрушению. Бактерии, грибки и хищники, а также разного рода эрозии (ветровые, водные и прочие) разрушат эти останки гораздо раньше, чем у них появиться хоть какой-нибудь шанс окаменеть.

Однако строение конечностей существа, чьи древние следы мы имеем в своем распоряжении, указывает на то, что не только анатомия, но и функция рук и ног у его гипотетического предка были различна. Руки предназначались для свободного манипулирования предметами, а ноги для передвижения по земле. Похожую конструкцию передних и задних конечностей имеет современный человек, у которого функция рук и ног полностью соответствует их анатомии.

Основываясь на анатомии и возрасте отпечатков следов четвероногого существа из Южной Польши, мы можем предположить, что сухопутные позвоночные животные были предками водных, а прямоходящие были предками четвероногих.
Наследившие в среднем девоне существо, было тяжелым, массивным четвероногим животным. Ни о какой игре в футбол в позиции на двух задних лапах и жонглировании мячом передними лапами и речи быть не могло. Кроме того конструкция лап этого существа не позволяла ему встать на две задние лапы без дополнительной точки опоры, даже если бы оно очень захотело. Однако конструктивные особенности скелета задних и передних конечностей могут свидетельствовать, что далеким предком этого существа было прямоходящее существо, жившее в самом конце девона или начале силура… и оно было похоже на современных людей.

В связи с этим возникают несколько важных вопросов: если действительно люди имеют такой феноменальный возраст, то это позволяет нам пересмотреть в корне все представления об эволюции. Тогда можно предположить, что люди являются древнейшими из всех позвоночных. Прямоходящие существа трансформируются с течением времени в четвероногих, а сухопутные формы в водные. Девонские амфибии и рыбы являются не предками людей, а их потомками, сохранившими скелетные особенности человека!

Если это обстоит действительно так, то нужно заменить термин эволюция на термин инволюция, и говорить не об усложнении и прогрессировании форм, а об их упрощении, регрессе и деградации. Косвенным образом в пользу этого предположения свидетельствует единый план строения всех позвоночных животных - и ископаемых и современных. Четвероногие наследуют анатомию двуногих форм, приспосабливая ее к условиям своего существования.

Люди могли появляться на земле за всю ее историю множество раз и всякий раз через миллионы лет они давали широкую радиацию существ, которые наследовали их анатомию, но уже не являлись людьми.

К этому можно добавить, что австралийские ученые в 2005 году обнаружили окаменевшую девонскую рыбу, описанную в 2008. Ее возраст составил около 375 млн лет. Эта рыба напоминает акулу и в ее брюхе найден окаменевший эмбрион с пуповиной. Эта первая находка такого возраста. Окаменелость, найденная в Западной Австралии в районе Гоугоу, получила название «Materpiscis attenboroughi» - в честь британского натуралиста Дэвида Аттенборо. Эта находка указывает на то, что у девонских рыб имело место внутреннее оплодотворение, осуществлявшееся при помощи копулятивных органов самцов. У самок древних рыб было плацентарное живорождение, как это имеет место у млекопитающих и человека. Раньше предполагалось, что древние рыбы выметывали икру.

Наличие живорождения подтверждают и данные французских ученых в прошлом веке исследовавших живое ископаемое - латимерию. В яичниках у самки латимерии были обнаружены несколько десятков крупных яиц размером с теннисный мяч, а также несколько мальков до 30 см в длину. Из чего ученые сделали вывод, что латимерия является яйцеживородящей.

Хорошо известно, что у девонских косных рыб, к которым принадлежат и кистеперые, были легкие, которые впоследствии превратились у многих форм в гидростатический орган - плавательный пузырь. Кроме того, анатомия скелета кистеперой рыбы удивительным образом напоминает анатомию скелета четвероногих и человека. Особенно поражают косные элементы соответствующие костям рук и ног человека, а также наличие у этих рыб таза и плечевого пояса, состоящего из лопаток и ключиц. Это может являться дополнительным аргументом, что кистеперые рыбы ведут свою родословную от прямоходящих существ, живших на суше раньше них.

У мальков кистеперых рыб мозговая коробка более высокая, чем у взрослых особей, а глаза расположены по бокам морды. Это напоминает конструкцию черепа и расположение глаз сухопутных животных. Вероятно, это может являться свидетельством, что кистеперые рыбы ведут свою родословную от сухопутных предков.

Находка окаменевших следов, обнаруженная в Южной Польше, позволяет увидеть этапы превращения четвероногих существ в рыб и более ранее по времени превращение прямоходящих существ в четвероногих животных.

А. Белов

Если задуматься то никакой загадки превращения людей в животных нет. Это обыкновенный процесс приспособления живого организма к окружающей среде. Издревле человекообразных обезьян называли дикими людьми (ленились работать, ушли в лес и одичали). Современная молекулярная генетика данный факт подтвердила - по отношению к общему предку обезьяны прошли более длинный путь изменений чем человек. Фактически фразу "Труд создал человека" правильнее произносить как "Труд позволяет оставаться человеком", а "Отдых создал обезьяну".

Существует загадка появления человека на Земле. Нет никаких стимулов для хорошо приспособленного к окружающей среде существа обрести разум! За исключением одного - когда исчезает, необратимо изменяется сама окружающая среда. Только разум способен выжить в условиях космических катастроф, заранее их предвидеть и противостоять. Наверное это и объясняет, что на протяжении сотен миллионов лет несколько раз коренным образом менялась биосфера Земли, а следы человекоподобных разумных прослеживаются практически во все обитаемые геологические эпохи.

Инволюция неизбежна: на Земле растет новое поколение Маугли. Как исчезают развитые цивилизации?

Палеоантрополог Александр Белов выводит теорию деградации человека и рассуждает, сколько раз Земля заселялась разумными существами? Из-за чего эти существа из разумных и развитых постепенно превращались в зверей? Как происходила мауглизация целых популяций? Почему официальная наука говорит об эволюции, а не об инволюции? Мог ли современный человек появиться 80 000 лет назад? Как исчезло аборигенное население с острова Тасмания? Почему тасманийцы одевались в шкуры и спали на земле? Почему у некоторых народов мозг по размерам совпадает с обезьяньим? Чем вызвана потеря интеллекта целыми племенами и народами? Почему некоторые люди не дорастают до мышления образами? Как происходит деградация мышления, а человечество скатывается на обезьяний уровень? Повторим ли мы печальный инволюционный путь древних цивилизаций, спустившихся от высоких технологий к примитивизму?

Белов Александр: По моей теории как раз многократно Земля заселялась людьми, вернее, существами разумными, похожими на людей, и многократно они за период времени энный спускались вниз по лестнице инволюции и становились новыми зверьми, и вытесняли своих предшественников из экологических ниш, и просто занимали их место. И вот тут вот морфология у них просто изменялась уже как у этих зверей, которые были их предшественниками, потому что экологическая среда обитания, она способствует этому, и был инбридинг, просто перенимание вот этих вот адаптивных свойств, питания, образа жизни и так далее от своих предшественников. Такая «мауглизация», что ли, целых популяций происходила, вот дети Маугли, мы знаем, это единичные случаи, а тут целая популяция была поставлена в такие условия. И современный человек, он тоже появляется около, скажем, 80 тысяч лет назад, 70 тысяч лет кроманьонцы в широком смысле этого слова, и они очень быстро распространяются по всей планете, где-то из Азии, видимо, возможно, из Ближнего Востока прошло распространение, и вот эти популяции, которые возникают мелкие изолированные, они показывают масштаб деградации. То есть тасманийцы, у них головной мозг в 3 раза сократился, но они все были выбиты португальцами и европейцами, на них просто сафари устраивали, как на зверей двуногих. Они были покрыты шерстью, они спали на земле при нулевой температуре и жили в таких логовах, травяных шалашиках, и это хорошо описано. Последняя тасманийка, она умерла в 1876 году. Да, и сохранились андаманские негритосы, у них тоже очень маленький мозг, они ходят голые, там вялят трупы обезьян на солнце, тоже лазают по деревьям довольно проворно, то есть приспособились. У них мозг где-то 900 кубиков, то есть приближается к верхней границе с шимпанзе и гориллам. Это с современным человеком, то же самое и пигмеи, низкорослая популяция в Африке, они то же самое, их возраст всего 3 тысячи лет, они не имеют феноменальной древности, и всего за 3 тысячи лет они стали маленькими такими, низкорослыми, маломозглыми и так далее, и тому подобное.

То есть утеря разума, потеря интеллекта, в общем-то, здесь играют два фактора. И речь, она же фактически играет роль не только коммуникации, а еще она есть, как бы, внутренняя речь, с помощью речи мы мыслим, образами и речью, мы мыслим словами и мыслим образами, и это инструмент для познания мира, отсюда как раз формальная логика возникает. Вот Пиаже, Жан Пиаже, швейцарский ученый, он показал, что как раз до этого уровня не дорастают многие популяции, вернее, многие современные люди, они все время находятся на конкретно-оперативном мышлении, где взять, куда перевести, где навар получить, где что-то поиметь и так далее. То есть там есть и мотивация денежная или какая-то заинтересованность, поэтому они все время в этом пространстве находятся. Они уходят от формально логического уровня мышления, от логики как таковой, на уровень конкретного мышления, конкретно-оперативного, а можно опускаться еще ниже, до симоволического мышления, что собственно в религиях некоторых делается, на уровне веры, так скажем. Символизм, даже символизм в предметах, обезьян учат символы различать, горилл, шимпанзе. А можно еще ниже опуститься, уже до просто тактильно-двигательных функций и в этом преуспеть, танцы всякие, акробатические номера, прочее, прочее, человечество просто на обезьяний уровень спускается, на уровень зверей таким образом, отключая вот эти интеллектуальные этажи знания. Поэтапно мы деградируем, и если наша цивилизация развалиться, благодаря вот этим инъекциям, то как раз это будет не первая цивилизация, я думаю, на нашей планете, которая таким путем пойдет.

Приобрести книги Александра Белова можно на сайте издательства "Концептуал" :